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26 avril 2012 4 26 /04 /avril /2012 11:48

DES PRÉSUPPOSÉS DIDACTIQUES À LAPRATIQUE DE CLASSE.

Les théories de l'actionnelle: - actes de parole, compétences de communication

                                              - contexte social, culturel

Didactique des langues: ce qui est commun.

. inventaires( niveau seuil, références du CECR: fonctions, notions, grammaire, phonétique.

.centration sur l'apprenant

.besoins objectifs

.compétences générales, compétence à communiquer langagièrement.

.compétences: linguistique, socio-culturelle, discursives, référentielles

.compétences générales: .pas liées au langagier nécessairement. Peuvent être liées à l'espace

                                         .associer les éléments, déduire.

                                         .tout le monde n'a pas de compétence pour par exemple enfoncer des clous.

. compétences sont d'ordre socio-linguistique: règles sociales qui fonctionnent dans un groupe

                                          ex. règles liées à une langue

.doivent être pragmatiques: réaliser des fonctions

                                            une dimension importante

                                            l'insérer dans le discours et dans le sens.

Tâche: - problèmes à résoudre. Ils sont liés à l'apprentissage. Ex1: savoir remplir un questionnaire d'inscription

                                                                                                    Ex2: mode d'emploi pour monter un outil immobilier.

* au niveau didactique, le texte et la tâche sont indissociables. Exemple: Relever les informations précises.

* G.P.V : Guide pour Utilisateur du cadre européen.

Définition de la tâche en didactique des langues

. La tâche renvoie à la résolution du problème.

. Relation avec pédagogie du projet.

Particularité de la tâche: La tâche a du sens en relation avec des activités réelles, un résultat évaluable.

Intérêts de la notion de tâche:

. apprendre

. implication du sujet apprenant

. rapport à réalité

. travail collaboratif

. mise en oeuvre des compétences

.évaluation d'un produit

Différents approches construits dans le milieu professionnel.

L'apprentissage est associé au pragmatisme.

Classifier les tâches. Selon quel critère?

Exercices:- les simulateur: proche de la vie réelle.

Les tâches sont liées: les tâches sont centrées sur la langue d'apprentissage. Pour résoudre un problème, il faut comprendre le fonctionnement.

Double objectif: on ne va procéder de la même manière. L'objectif est à terme.

Complexité de la tâche:- par rapport au texte/ familiarité de la tâche. Les choses sont facilitées si les élèves sont familiers avec elles. Il faut également trouver une tâche intermédiaire. Il serait mieux de proposer un certain nombre d'aides.

Tâches conceptuelles:

. linguistique

. le discours: type de discours/ explication et argumentation.

. l'organisation d'un texte

 La tâche renvoie à un résultat/produit; le travail global.

* Les consignes / procédés doivent être clairs pour que la tâche soit réalisable. Une procédure à observer, c.a.d comment y aller, étape par étape. Exemple: faire une pétition

* il faut savoir tout adopter :  ce qui va avec un groupe peut ne pas aller avec l'autre.

- La  tâche intermédiaire peut être réelle  ou imaginaire: - les élèves travaillent individuellement, ou en groupe

                                                                                          - si vous voulez aller trop loin, chaque élève peut faire

                                                                                            un exposé où il se justifie/argumente sur son travail

* documentation: regarder le plan , faire des recherches

Construire une tâche:

Exemple: trouver un hôtel pas trop cher à Paris. Tâches intermédiaires: - déterminer les dates et motif de votre  séjour

                                                                                                                   - trouver la localisation

                                                                                                                   - décider de la façon de procéder:                         

                                                                                                                      site, réservation, paiement

 

Comment évaluer les tâches:

  . Auto-évaluation. L'évaluation ramènera à un produit  suivant les consignes, clair et agréable.

Langue: Il ne faut pas que tout le monde fasse la même chose.

Compétence limitée: Ex: travailler sur un public quelconque limité.

Contenus:

- localisation dans l'espace

- date

- qualification: prix, nombre de personnes

- description

 

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25 avril 2012 3 25 /04 /avril /2012 17:41

La Nouvelle Vague, référence faite aux jeunes gens qui émergeaient dans l'industrie du cinéma, après la guerre , et qui allaient chambarder tout. Nouveau cinéma, nouvelle époque.

À bout de souffle, J.L Godard, 1959.

Repos du guerrier, Marcel C

28/02/1885: premier film, payant à raison de 1c, ce qui explique la pérennité du système économique du film.

Vers les années 50, une malaise se vit. Il est interdit d'interdire.

Le désenchantement: La jeunesse se sent conditionnée, limitée.

Le refus de se laisser faire en politique.

Le fiançais ne savait pas sur quel pied danser.

Les atermoiements du gouvernement fiançais qui ne sait pas quoi faire.

" Entre la honte et la guerre".      

            Déstabilisation

 La coexistence pacifique( USA-URSS)

 L'Europe est sous le coup de cette menace.

 La guerre d'Indochine( Vietnam), suivie de celle d'Algérie. On exigeait des efforts particuliers. On ne parlait pas de chômage." Il y avait "le plein emploi". Des gens autodidactes de métier, qui se sont formées sur le tas devenaient contre-maîtres.

Aujourd'hui, c'est impossible. Il faut aller á l'école car tout est lié á la science. Depuis les années 50, ces gens disparaissent. Tous les ouvriers qui avaient des métiers nobles. On parle de dévalorisation des métiers nobles. En effet, tout le monde intelligent va en science, même les littéraires. Ce qui crée un état d'instabilité psychologique.

* Des causes accessoires:

 - désenchantement de la jeunesse, la plupart du temps des bourgeois.

 - un film exige beaucoup de personnes, cela le rend plus cher.

 - le cinéma était dans la bourgeoisie, maintenant il change.Il est défini dans le cadre de l'histoire.

La destalinisation en Est:

 - le nouveau monde contre l'ancien

 - la décolonisation se fait

 - la télévision fait son apparition

 - la décentralisation du cinéma

 - il faut une grande secousse pour sauver la France de la léthargie.

 Nouvelle Vague:

 - des gens critiques, aiment le cinéma américain

 - un cinéma extrêmement profond

 - un grand western psychologique

 - le maniérisme

 - vont faire découvrir ces faiseurs de films connus en Amérique.

 - tous les cinéastes français étaient très critiques: tout est pâle, édulcoré

 La  Religieuse,1963(film)

 La France Libre: dans le maquis, la résistance.

 Vont critiquer de façon extrêmement sévère.

 Téléphone blanc . l'image n'a pas à être belle.

 * Cinéma classique: même chose que l'opéra. - c'est la grammaire: passé, présent,futur

*  Cinéma moderne : Le présent

Personne n'a jamais vécu dans le passé. On vit dans le présent. Personne ne dira que demain il vivra. Si on enlevez un morceau, vous ne comprenez pas. TOUT EST EN RAPPORT AVEC TOUT.

 * L'audience: suivant l'évènement, il ya un impact psychologique. Un évènement proposé (réalité) , renvoyé au spectateur. Différent de cinéma classique. Le cinéma moderne laisse l'espace aux spectateurs. Le spectateur a sa propre interprétation. On ne peut pas avoir la même interprétation. Une relation intime - charnelle , psychique - se crée.

Exemple: Pourquoi faut-il qu'il y ait un héros ? La nouvelle vague est avec insolence, sans respect des anciens. Les bruits de la mer comme accompagnement, et non le son du violon.

*La politique des auteurs: La façon de raconter des histoires d'autrefois, c'est fini. Depuis la fin des années 50, le ministère aide quand  le film a quelque chose d'intérêt public: intellectuel, social, culturel.

1958-1961: plus de 100 films en une année.

* La nouvelle vague est trop libre. Auparavant , il n'était pas permis d'utiliser les grands mots . La logique interne du récit s'impose. Il faut quand même avoir un plan. L'image n'a pas à être belle. Elle doit raconter un évènement. Elle n'a pas à être enjolivée. Et ceci est  dans l'intention de lutter contre les caprices des acteurs ou actrices.

La modernité ce n'est pas de mettre les choses à l'envers. Laisser la place à l'improvisation.

 

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25 avril 2012 3 25 /04 /avril /2012 17:18

 Horace:" Sur les flots , sur les grands chemins, nous poursuivons le bonheur. Mais il est ici, le bonheur.

 Flaubert:" Le bonheur n'est pas de chercher le bonheur, mais d'éviter l'ennui. C'est faisant avec l'entêtement"

 Platon   : " Ce n'est pas de vivre selon science qui procure le bonheur, ni même de réunir toutes les sciences à la fois , mais de posséder la seule science du bien et du mal"

Aristote   :" Tous les hommes eminents sont condamnés à être malheureux"

Balzac      : " La jouissance du bonheur amoindrira toujours le bonheur"

Barbey d'Aurevilly:" Le plaisir est le bonheur des fous. Le bonheur est le plaisir des sages"

Alain          :" On peut défaire n'importe quel bonheur par la mauvaise volonté"

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24 avril 2012 2 24 /04 /avril /2012 17:22

 . Joseph Sebarenzi, GOD SLEEPS IN RWANDA: Quotes.

 - Dorothy Thompson: " Peace is not the absence of conflict but the presence of creative alternatives for responding to conflict, alternative to passive or aggressive responses , alternatives to violence."

The peace of president Habyalimana regime was a negative peace... Although Tutsi were physically safe, they were discriminated against and treated as second-class citizens.

 - John F Kennedy: "Mankind must put an end to war, or war will put an end to mankind"

- Michel  Brown : " Many ethnic and internal conflicts are triggered by self obsessed leaders who will do anything to get and keep power. They often incite ethnic violence of most horrific kind for their own political ends."

- The paradox of "victory" in divided societies: Every one was capable of evil, no matter their ethnicity, religion, wealth, or poverty. There is evil in all of us. A cherokee Indian story describes it this way:- an old man was explaining to his grandson the nature of good and evil. " My son" he said" there is a fight between two wolves inside us all. One evil. It is anger, envy, jealousy, greed, arrogance, self-pity, resentment, inferiority, false pride, and ego. The other is good. It is joy, peace, love, hope, humility, emphaty, generosity, truth, compassion, and faith." The grandson looked at his grandfather with fear in his eyes and asked. " Which wolf wins ?" " The one you feed ", answered the old man.

-James Madison: "If men were angels, no government would be necessary. If angels were to govern men, neither external nor  internal controls on government would be necessary. "

-Martin Luther King, Jr: " Injustice  anywhere  is a threat to justice everywhere"

Pastor Martin Niemoller( Lutheran minister who was imprisoned by the Nazis during the holocaust): when the Nazis came for communists, i did not speak out, I was not a communist. When they came for the social democrats, I did not speak out, I was not a social democrat. When they came for the trade unionists, I did notspeak out , I was not a trade unionist. When they for me, there was no one left to speak out."

- One knows how war begins, but no one knows how it will end.

 

 

 

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24 avril 2012 2 24 /04 /avril /2012 10:34

. Guillaume Musso, JE REVIENS  TE CHERCHER, Xo Editions, 2008.

Je n'attendais que toi:  ...Les filles c'est comme ça, même si elles sont plutôt moches , même si elles sont plutôt connes, chaque fois qu'elles font quelque chose de chouette on tombe á moitié amoureux d'elles et alors on sait plus où on en est. Les filles. Bordel. Elles peuvent vous rendre dingue. Comme rien. Vraiment. (J.D Salinger, L'attrape-Coeurs).   

- Vivre vite: La mort: Elle signale la conclusion d'une phase, un retour à l'origine qui ne serait pas une fin, mais une renaissance......il est parfois nécessaire qu'une page se tourne pour que quelque chose de neuf puisse s'écrire à sa suite. La mort est le plus grand instructeur...pour faire quelque chose de sa vie, il faudrait tout le temps garder´à l'esprit l'inéluctabilité de notre mort. ...parfois la mort n'est qu'une frontière. Une frontière entre la fin d'une vie et le début d'une autre.   Vous croyez que la souffrance s'arrête lorsqu'on meurt? Tout ce que vous avez semé, vous le récolterez tôt ou tard.                         -  Le destin , ça n'existe pas...Le destin, c'est l'excuse de ceux qui ne veulent pas être responsables de leur vie.  La vérité , c'est qu'on ne récolte que ce qu'on a semé. La loi du Karma, c'est ça. Oui, c'est la règle... Les actions vertueuses mènent au bonheur, les actions malveillantes entraînent des souffrances...La purification du karma: -prendre conscience de nos erreurs, en éprouver du remords, accepter l'idée de ne pas les répéter, se racheter. Instant Karma: - celui qui sait qu'il sait, écoute -le. Celui qui sait qu'il ne sait pas, éduque-le. Celui qui ne sait pas qu'il sait, éveille-le. Celui qui ne sait pas qu'il ne sait pas, fuis-le ( proverbe chinois) 

- Le mariage:  Le mariage a pour mission de sanctifier l'union. ....un engagement grave que l'on n'envisage ni ne contracte avec légèreté, caprice ou imprudence.C'est un sacrement définitif, car ce que Dieu a uni, les hommes ne sauraient le défaire.

- Adopter une attitude positive face á la vie: 

   - chasser nos pensées négatives. - nous débarrasser des préjugés que nous avons sur nous mêmes et qui nous empêchent de progresser.- éliminer le doute de notre esprit, ne plus penser au conditionnel, mais au présent.

- La maladie d'amour : Et maintenant que vais-je faire?

                                     Maintenant que tu es partie?

                                     Tu m'as laissé la terre entière

                                     Mais la terre sans toi c'est petit

- Psychodrame: Thérapie utilisant la théâtralisation au moyen de scénarios improvisés joués par un groupe de participants et permettant la mise en scène de névroses.

- EMDR: (Eye Movement Desensitization and Reprocessing) Psychothérapie utilisée notamment dans le traitement du syndrome de stress post -traumatique.Elle repose sur l'utilisation des mouvements oculaires-semblables à ceux qui ont lieu spontanément pendant les rêves-pour permettre au cerveau de "digérer" rapidement les résidus des traumatismes du passé.

- Carlos Ruiz Zafon, L'OMBRE DU VENT: J'ai grandi entre les livres, en me faisant des amis invisibles dans les pages qui tombaient en poussière et dont je porte encore l'odeur sur les mains.

- Martin Scorsese, Extrait du film , THE DEPARTED: " Personne ne vous donne rien. Il faut prendre.

- Francois Truffaut, LA FEMME D'À CÔTÉ: Moi, je t'aimais, toi tu étais amoureux. Ce n'est pas la même chose.

- André Breton, L'AMOUR FOU : Ce que j'ai aimé, que je l'aie gardé ou non, je l'aimerais toujours.

- Sun Tzu, L'ART DE LA GUERRE : Si tu ne connais ni ton adversaire ni toi- même, à chaque bataille tu seras vaincu.

- Avec le succès et l'argent, vient le cynisme, escorté de son lot de plaisirs illusoires: l'alcool, les femmes, la drogue, le jeu, jusqu'à ce qu'on ne puisse plus supporter ce qu'on est devenu.

 

Mayele Deogratias Karegeya

 

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23 avril 2012 1 23 /04 /avril /2012 19:06

.Guillaume Musso, JE REVIENS TE CHERCHER, Xo Editions, 2008

 Dépêchez-vous de vivre, dépêchez-vous d'aimer, car vous ne savez jamais combien il vous reste au compteur. Nous croyons toujours avoir le temps, mais ce n'est pas vrai. Un jour nous prenons conscience que nous avons franchi le point de non-retour, mais il est alors trop tard.                                                                                                                                                    - Le point de non-retour:

Le moment  où l'on se rend compte que l'on ne peut plus revenir en arrière. Le moment où l'on se rend compte qu'on a laissé passer sa chance.

La chance, c'est comme le Tour de France: on l'attend longtemps et ça passe vite. ( Dialogue du film Le Fabuleux Destin d'Amélie Poulain , Jean-Pierre Jeunet)

- ....on est toujours tout seul. Dans les moments vraiment flippant de l'existence, on est tout seul. On est tout seul quand l'amour s'en va, tout seul quand les flics débarquent au petit matin, tout seul face au médecin qui nous annonce un cancer, tout seul quand on crève....

- Nous devons apprendre à vivre dans le présent. À trop regarder le passé, nous ressassons des remords et des regrets. À trop espérer du futur, nous nous berçons d'illusions. La seule vie qui vaille vraiment la peine est celle du moment présent.

- L'individualisme est une illusion. C'est en contribuant au bien-être des autres que l'on aura une chance d'atteindre son propre bien-être. ....donner plus de sens à notre quotidien. ....oser changer, oser devenir acteurs de notre propre vie, prendre le risque de partir à la découverte de nous-mêmes.

- La capacité d'acceder au bonheur:

.....Le destin n'existe pas

.....On doit assumer l'entière responsabilité de ce qui nous arrive

.....Chaque individu porte en lui une aptitude au bonheur qu'il a intérêt à cultiver.

- Les hommes qui poursuivent une multitude de femmes peuvent aisément se repartir en deux catégories. Les uns cherchent chez toutes les femmes leur propre rêve, leur idée subjective de la femme. Les autres sont mus par le désir de s'emparer de l'infinie diversité du monde feminin objectif.

- Être adolescent, c'est se rendre compte qu'on est moins bien ce qu'on nous a laissé croire et penser que, de ce fait, la vie n'est peut-être pas aussi formidable que ce qu'on avait imaginé. ( Marcel Rufo)

- Un ordre des choses:

...un ordre qui ne peut être ni bouleversé, ni transgressé. ....Le temps est comme les pages d'un livre: au moment où vous lisez la page 66, les pages 67 et 68 sont déjà écrites.

- Le hasard n'existe pas. Ou alors, le hasard, c'est.....c'est Dieu. Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito.

 

Mayele Deogratias Karegeya

 

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22 avril 2012 7 22 /04 /avril /2012 18:36

.  Jean Paul Sartre: Aimer est , dans son essence, le projet de se faire aimer " ( Jean Paul Sartre)

.  F. Mittérand       : Dans la vie politique, il faut être offensif. Si on se défend, on a déjà perdu.

.  Proverbe arabe : N'ouvre la bouche que si tu es sûr que ce que tu vas dire est plus beau que le silence.

.  Shimo Mitsuki   : La colère, c'est l'ignorance, et l'ignorance, c'est la souffrance.

.  Etham                 : La colère est salutaire. La colère, c'est la revolte.

.  Vladimir Nabokov: La vie est une grande surprise. Pourquoi la mort n'en serait pas une plus grande?

.  S. Freud                : Les rêves, en permettant la réalisation de désirs refoulés, jouaient le rôle d'une soupape de             

                                    sécurité pour l'équilibre psychique.

. La Fontaine           : On rencontre sa destinée, souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter.

. Bossuet                 :  Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes.

. Montaigne              : Je sais bien ce que je fuis, mais non pas ce que je cherche.

. Hélène Grimaud     : La fêlure par laquelle la tristesse se faufile, c'est celle par laquelle vous aurez laissé entrer

                                      le monde des apparences et des futilités.

. John Cassavetes   : C'est là le sujet qui m'intéresse le plus: l'amour, le manque d'amour, la mort de l'amour,

                                     la douleur qu'entraîne la perte des choses.

. Marcel Proust         : Le destin est ce qui nous arrive au moment où on ne s'y attend pas.

. Erri de Luca            : C'est ainsi qu'on tombe amoureux, en cherchant dans la personne aimée le point qu'elle n'a

                                     jamais revélé.

. Proverbe chinois     : Toute notre vie est souffrance. Naître c'est souffrir. Vieillir, c'est souffrir. Perdre l'amour, c'est

                                           souffrir. Mourir, c'est souffrir.                                           

                                                                 

. Annie Ernaux           : Quand j'étais enfant, le luxe, c'était pour moi les menteaux de fourrure, les robes longues, et les

                                       villas au bord de la mer. Plus tard, j'ai cru que c'était de mener une vie intellectuelle. 

                                      Il me semble maintenant que c'est de pouvoir vivre une passion pour un homme ou une femme.

. Yeats                         : Je suis  pauvre, il ne me reste que mes rêves. Je les déroule sous tes pas. Marche doucement,

                                       car tu marches sur mes rêves.

. Anonyme                  : L'humour, c'est la politesse du désespoir. On rit pour ne pas pleurer.

 

 

 

 

 

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21 avril 2012 6 21 /04 /avril /2012 09:27

In 1994, in Rwanda, just before the ethnical and political tensions in that country culminated in the terrible human calamity, later known as the rwandan genocide. As a Journalist of the once powerful government political print media, Imvaho and La Relève, was asked to report on a rather unusual athletic event. Unusual because from a social and political point of view, it would have blown any sane person's mind for a team from the rebel front area to play against a "regular" team, in the capital city stadium , a government controlled area, at a time when the civil war had left the society deeply divided. Everyone was on alert, expecting acts of violence from opposing political parties; youths were trying to provoke fanatics of the rebel front team ,seen then as common national enemies.

" Sports have won " was the title i chose for my article on that much anticipated athletic, or rather politically motivated event. In the end, people got a chance to chat and greet some of their old buddies from the rebel front army without being intimidated or threatened for their audacious and endagering approach.

Sports have throughout time been used to bring people together; it is a social link diametrically opposed to cultural, political and religious tendencies, and sports create a space to celebrate humanism. People of different cultural, social and religious philosophies learn to live together as broad family. People often use games and sports as a means of relaxation: an indispensable remedy to various life unpleasing predicaments. People may be found busy competing in games such as billiard, table tennis, and foozeball. For  instance, one could see many soccer fans gathered closely around the TV screen watching La Liga  enthusiastically. Some of them may even be kind enough to share ideas on how games and sports carry great importance for them, even when  they might be facing uncertainty about their lives. Whenever there is a very important international game, people become very excited. Sports pave way as a unifying force, bringing people together, even those from different backgrounds.This is a way for people to come back to their lives. Games in general make people chase that kind of idle mind away, keeping them busy so that they forget about any bad side of the situation they may be going through. Sports is important for our integral well being, as it is regarded as a social link and a kind of remedy for good health- a recipe for rejuvenating one's own person.

 

Mayele Deogratias Karegeya

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20 avril 2012 5 20 /04 /avril /2012 21:25

The Rwandan Platform for Dialogue, Truth and Justice published a press release on France-Rwanda Tribune, on April 3, 2012. The press release ends by a deep and more relevant assertion:" Only truth and love set us free.". Unfortunately in the rwandan society context politics have  always been synonimous with propaganda, manipulation and dirty tricks. And dictatorial or discriminating regimes will always be what they are, regardless of  the pesonalities on power or the ethnic group to which they may belong. Since the two first regimes after the independence, under Grégoire Kayibanda( 1962-1973) and Juvénal Habyalimana(1973-1994), civism was about teaching and endocrinating the masses in a way that a hutu might perceive a tutsi as a national ennemy who was never supposed to be entrusted with any credible leading socio-political- or worse military- post of responsibility within any sector of life. Now, 18 years after the so-called hutu extremist regimes have been ousted, any rwandan with eyes and brains will only realize that  they are living the old rwandan saying: " the tune is still the same, only dancers have changed ". The dictatorial regime of Paul KAGAME has actually emulated  the previous regimes and, even worse, the current regime may even have broken some unenviable records with regards to instability in government and socio-political persecution of the masses. Today, the most relevant  point would be to find or force out a platform that would help rwandan live forces to sit together around a table, and  face the truth by puting the question like this: why did the genocide happen? Why can't we acknowledge publicly the fact that the problem  was never tackled from its deep roots. And no regime has ever been willing to initiate such an imperative approach to solve the equation. 750x750 rwanda m

 

Mayele Deogratias Karegeya

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19 avril 2012 4 19 /04 /avril /2012 14:03

" Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we rejoice in the hope of the glory of god." Rom 5:1-2

Sometimes, people may struggle with the word" justify ". One may understand that when someone justifies his/her actions, he /she is trying to make excuses for them. In the context of the above mentioned verses, that may not really make any sense. By means of technical analogies, we can understand the use of the word" justify" in the context of  Roman 5:1-2

Often, when you look at a page of a typed text, you will see that the left hand margin is straight, and the right hand margin is uneven. When you work on a computer, you can change the alignment of the text so that the right margin is also straight.You will see an example of this if you look at your  bibles. When you align the text to have both margins straight, this is called" justifying" the text. What it actually does is to automatically put some spaces on the line between words so that the last letter is against the right margin. Now, the analogy goes like this: There is a line(the plumb line) that has been put in place by Jesus Christ. He set the example; this example is the right hand margin. We are all lines on the page, we all try to reach the right hand margin but all of us fall short. Some of us by a long way, others by only a short distance, but God will justify us through our faith so that we all reach the line. We do our part and He does his part, it is a two-way thing.

We have to be careful though that we do not become too confident. We know that we can not attain salvation buy ourselves and that if we have faith we will be justified and saved buy grace. This could tempt us to go through our lives without really trying to live in obedience to God or, to quote from Romans 6: "shall we continue in sin that grace may abound?" Living a life where we are not attempting to be obedient to God is not a life in the direction of the kingdom. In that situation we have turned away from God and so He will have turned away from us. You can't justify a line that is printed the wrong way on a page. You can't do anything with it, just as God will not do anything with someone whom is not trying to reach that line set by Christ.

 

Moreover, each and every Christian, not just Sunday church-goers stood the test, and denomination fanatics should remember:- Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God promised to those who love Him(James1:2)

                 - Discipline application never seems pleasant. However, later on, it produces a harvest of righteousness and peace

                   for those who have been trained by it.( Heb 12:11).

 

It is a training, an opportunity for spiritual growth. Scriptures tell us how Christ was made perfect through his tribulations. In bringing many sons to glory, it was fit that God, for whom and through whom everything exists, should make the author of their salvation perfect through suffering. Heb 2:10

 

Mayele Deogratias Karegeya

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